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友人眼中的泉州系列均为转贴，文中观点不代表 HELLOQZ.COM 和 楼主本人的观点，请理性探讨来自：《泉州印象》刘楷洲 kuya 日期2007年6月 http://www.i170.com/user/kuya
记得在去年的国际品牌设计商年展上，国际奢侈品牌ALVIERO MARTINI 创始人艾维诺马丁尼在谈到对深圳做为设计之都的一些看法时说：“深圳还缺乏一种大城市的大气”。他希望深圳在与世界接轨的同时，更要拿出一些自己的文化特色，不要看到人家有什么就想要什么，看到人家在做什么就想要去做什么，那样不行的，如果世界所有城市都这样的话，那将来的城市就只有一种模式了。文化在人类追求中被蕴育、升华，就如斯巴达的勇士精神一样为世界所传颂；文化在历史年轮中沉淀、积攒，就如莫奈的<日出印象>一样被人们所仰记；文化又指引着子民们对美的享受，就如<圣经>之于教徒的虔诚一般。
也许人们都会懂得，一座城市的历史，往往会在它的建筑上被记载下来。楼兰是已消失，但人们还是对它的断垣残壁饶有兴趣。
这次出差到泉州，虽然没时间去瞻仰像开元寺这样的著名胜地，却在朋友的带领下，领略到了泉州非常有特色的历史文化，而且就在不大的市区里，看看吧：
这应该就是骑楼了，据说江南多梅雨，每年一到春季，人们出门总免不了遭到雨淋，而细雨纷飞，就像打起伞也无济于事，后来建筑设计师们就把人行道建在屋檐下，再后来，就变成现在这个样子了－－本来是自家的领地，却变成了众人的过道。
这建筑就比较少见了，既是高楼，又在楼顶上有卷起的屋檐角，不知道算不算是中西合壁？
这栋就不但有屋檐角这样明显的江南特色，连颜色都是暗红间灰白，加上天空昏暗，真让人不禁想起“多少楼台风雨中”的名句。
见到了一座祠堂，怎么看怎么像潮汕地区的祠堂。对于祠堂，从小就接触了，却还真不清楚这应该归什么宗教？但很明显它属于一个教派的，因为小时候同村有一户人家，家里聚了一位基督教徒媳妇，她就从来不参考祭祖活动的。
真是不是冤家不对头，就在同一条路上不到半公里外，就真有另一座伊斯兰建筑，是一座叫清净寺的建筑。
从建筑上看两座建筑都应该有上百年历史了，而且看起来都很完整，不难看出，两座建筑里的人没有大动干戈过，两大宗教派系竟然在这里和谐共存了这么久，不得不佩服泉州对文化的兼容并蓄了。
晚上朋友还带我到鲤城的老市里转转，特地去看了非常有文化特色的南音表演。老市区的南音表演看起来虽然不像剧院里表演天鹅湖那样人头攒头，但也很具规模。搭个棚，摆几张长凳，几个志愿者吹拉弹唱，一出南音就开锣了，引来不少乡亲驻足。在老城里几乎每到一处都可见到这样的表演。
朋友是说闽南话的，他说就是听不懂他们唱的是什么话，两个人转了几圈，找到一处看起来人比较多的表演，停下来仔细听听，嗯，发音有点熟耳，对着旁边的字幕，惊讶地发现，唱的是潮州话，呵呵。只是曲调不像潮剧，每个音都拖得很长很长，老人们倒是会喜欢，下次回家一定要去讲给我外婆听听，说不定她小时候就听过很多。
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[该帖子由作者于2008年6月23日 15:16:20最后编辑]
[该帖子由作者于2008年6月24日 11:03:23最后编辑]